2018 武少林－合氣劍與體術之應用技術操作原理研討會

[michelle]

時間：2018-04-29
地點：武少林－台北武道館

合氣道技術的基本原理來自於合氣劍，而合氣杖則是讓合氣道的技術產生更大的螺旋與槓桿的力量。因此大部份合氣道系統的訓練，都會強調劍杖體一致，也常透過合氣劍杖來解釋體術為何要這麼做，沒有透過劍杖來說明，許多的技法，其實是很難說的通的。

本次研討會，我們主要聚焦在合氣居合的應用技術，這是以拔刀做為攻防設定的技術，也是合氣道裏，為什麼有這麼多抓法的原因：取方為持刀者，受方為阻止拔刀。有了這一層關係，受方的各種片手取，即可以清楚的說明原作用原因與力量該如何才是正確的了。

合氣居合，主要分為順抓居合與逆抓居合兩大類，配合三個腳法，各有不同的攻守技術與角度，這次的研討，我們以順抓居合為主軸，從拔刀的技術開始，進入順抓的三種拔刀操作技術，以此展開合氣劍與體術的應用技術關係。

居合
居合，是一種瞬間拔刀的一擊必殺術，最初的發展是在坐著的狀態下，使用太刀來還擊敵人以短刀偷襲而來的技術。發展至今，已不再侷限於如何還擊使用短刀偷襲的敵人，也不只限於坐著時如何還擊襲來的敵人，同時也包含站立時遇敵，該如何還擊的技法，讓居合的技術應用更加的放大。

合氣居合
居合的真正意涵，主要是在對峙中，看穿對手的意圖或空隙，並在一瞬間拔刀斬殺的一門技術。而合氣道中的合氣居合，則是假設在拔刀之前，即被對手所控制而無法在第一時間出刀，因此才對應發展出此一相關性的拔刀技術，同時也將此相關技術，同步運用於體術之中，以此讓合氣道的體術與劍術，變得更加有層次與關聯性。

真正的拔刀技術，從來都不是以手來操作，手只是順著身體或步法的移動來順勢抽刀而已。因此如何以腰的轉動或步法的移動來拔刀，這就是訓練的重點，同時也才會與合氣道體術產生直接的技術關聯。

徒手居合
持刀與徒手，畢竟仍然有很大的殺傷力差異，因此雖說合氣居合的技術可應用於體術，但體術仍有延伸出來的控制技術，以補二者在拳劍之間的差異。在整個合氣道的訓練系統之中，一直遵循著以身體的移動與氣的流動兩個技術核心在操作著，合氣居合的系統也是一樣，身體的移動重點在腰與步法，氣的流動關鍵在意識與揚手的力量。

身體的移動部份，持刀居合與徒手居合的操作是一樣的，但手法的控制部份就有較大的差異了，刀一旦出鞘，即具立即斬殺的殺傷力；而徒手居合除了必須在解除對手的控制之外，也同時必須控制對手的手肘與中心，以限制其行動或破壞其結構，後續並以相對應的技法來做最後的控制，這就是這兩者在技術上的最大差異了。

許多合氣道的練習者，常會誤認為以合氣劍的身步法與控制技術，即可在體術上取得同步的控制能力，但這是不可能的。因為刀就是刀，手就是手，兩者感受到的壓迫力量與警覺性是完全不同的。刀是絶對不能被劃到的，手則是在大部份狀況下，不會有立即的破壞性傷害。

若只單純認為一記手刀過去，對手就會怎麼樣，那在遭遇徒手實際戰鬥與對抗時，絶對會吃虧，這點在平常的訓練上，絶對要很注意著的。

道主語錄
合氣道不是戰鬥或打敗敵人的藝術，它是將所有的人們調合成一個家庭的方法，合氣道的本質是將個人與宇宙的功能合節，與宇宙合而為一，這些能獲得合氣道內在意義的人，宇宙就在其內裏。

合氣道是一門武術
在訓練上，我們鍛鍊的是身體與心理的強度與反應；

在技術上，我們要求的是技法的有效性與合理性；

在心境上，透過合氣道來提昇自己，向武道之路追尋著。

透過合氣道
我們追尋的是和世界和諧的在一起，並讓自己成為一個有能力但相處舒服的人。