1 頁 (共 1 頁)

2018 武少林-散手對練應用技術

發表於 : 週四 3月 05, 2020 7:51 pm
michelle
台中場:少林散手應用技術訓練班
新竹場:太極推手散手大桿訓練班
急所術:台中/新竹


真正的武術訓練
在武少林裏,各種武術的訓練,一直都是離不開大量基本功的陪伴,因為沒有健康強壯的身體,技術,是絶對不可能操作的出來;再者,實戰的攻防對練中,也不可能都不會受到攻擊。

因此當受到強力攻擊時,身體與心理能不能承受的住這股壓力,並在受攻擊後能不能有反擊的能力,這都取決於平日裏所接受的鍛鍊。

好的訓練,會讓身體與心理素質越來越強壯,同時,人看起來也會是很安靜而有力量的。

目前武少林的散手應用對練的技術訓練,主要以
台中實戰散手對練班
新竹太極散手班

急所術等三個訓練班別。

實戰散手對練
不管少林拳或太極拳,上了場就沒有分什麼拳、什麼腿、什麼勁。接不了手、近不了身、挨不住拳、打不透人,拳法練得再漂亮,勁力練得再多樣,那都只是自己騙自己,做夢而已。

傳統武術的訓練階段,一般來說,都是從拳法套路,動作對拆,一路進到散手對練,沒有在實際對戰中磨過的人,只能說練過,稱不上會。

然而套路,對拆與散手,最大的差別是什麼?

拳法套路
套路,是前人總結各種攻防的技巧精華,融合手眼身法步的技術在其中,並串接成一連串的組合動作,以做為平日訓練之用,同時也將各拳法系統的精要保留在其中,未來即使傳承有斷層,只要拳法套路還在,後人就能依這些套路去找回相關技術。所以傳統武術的東西,在傳承時是不可以亂變更的,即便因著時代導致動作有所更動,也應交待原來的練法為何,才能留待後人有思考與探索的空間。

拳法對拆
對拆,是拳法的攻防組合訓練,是明白拳架子中各招式的作用。一般來說,傳統武術都是以連三手、連五手來做為一組攻防的組合應用。主要是訓練武術中攻與守的技巧與節奏,並在這之間,訓練出敏銳且正確的反射動作來。知道怎麼拆,才能知道怎麼練,知道怎麼練,拳的節奏韻味才能出的來。

散手對練
散手,是組手的進階,兩人的攻防沒有一定的規則,訓練的是出手的節奏組合與攻擊的有效性,重的是積極主動的進攻與精確靈敏的反應速度。當然身體的抗擊打與摔跌能力也都是必須的,因為能不怕打,才能在心理上先佔住優勢,也才能冷靜的在戰鬥中思考著。

能在自由對抗中,將平常接受訓練的拳法使用出來,那才是真正的功夫。武術的訓練到這裏,就可以算是有一定的水準。再深入進去,就是一直將身體素質提升,將功勁練足,將肌肉反應的階段上升至神經反射的層次;同時也要注意身體的健康與心意的穩定,功夫越高,人應該是越寧靜而寬廣的。

功勁技術
少林或太極的打法,或應說是中國武術的打擊技術,主要以意打、氣打、勁打、骨打為技術層次,並配合打骨、打筋、打穴為目標來攻擊。

意打
以意識調動神經,以神經的電光火石之速來打,此即眾人所知之意打、神打功夫。神經打法,是中國武術的真正打擊技術,不管是少林或太極都必須進到這個層次才能算是大成之功。

氣打
以丹田與內臟鼓盪之氣,調動氣血流注,並形成丹田渾元內勁,此勁力可在未接觸對手之時即產生震攝之力,讓後續的攻擊更有效率,以此勁力打,可隨意識跳躍放勁,或拿或發隨心所欲。

勁打
勁指的是全身肌筋膜張力所產生的力。此勁一成,即擁有堅強的抗擊打能力,以此勁打人,可深入對手體內深處,此即人稱滲透勁,可在極短的距離內發出巨大的力量。

骨打
此即以骨頭打人之力。初練拳,透過站樁先求得全身整體結構之穩定,骨壯筋強,以此打人,痛入心霏,此力即為骨打,也是武術站樁先要求得的整勁。有此基礎,其他的進階功法才有可能練的上去。

骨生棱,筋騰膜,丹田勁,神意氣。

武術,是一階一階循序漸進,逐級而上的功課,跳不得級,但一切技術的袐密都在基本功當中求得,只有當身體懂了,技術也才會真的通了。

台中-實戰散手對練班
台中散手班今年的訓練內容,主要分為:
拳法對拆:用來學習近身接觸時的技術與反應,從中找到適合自己專長的組合攻擊方式。

散手技巧:摔、打、擒、點、踢等出手攻擊與接手反擊的技巧,同樣也是從拳法中拆出來的動作,但許多為拳法中的隱藏或延伸動作,更適合應用於戰鬥之中。

實戰對練:分四場對戰訓練。第一場輕擊試手,為出手節奏與步法訓練;第二場為全力打擊訓練,強調在拳的有效打擊與閃躲防守反應;第三場為全力打擊並帶摔,訓練的是在強力攻擊下,找到近身擒抱與摔拿的機會;第四場為打帶踢帶摔的全對練模式。

明年預計再加入的是摔技與地板技的攻防與兵器對練,這樣整個的散手應用對練就完成了一個循環。

接下來就是戰術與技術的分析與研究、身體與心理的素質再提升,有機會的話也會多找人一起對練,或參加散手比賽,這是提升自己最快的方式了。

戰鬥,是一瞬間的事,站著的說話,一生,一死。

打開門、擒拿人、摔翻天
這是傳統武術的散手應用技術,一沾就打,一拿就進,一進就摔。打不開門(對手的門戶),再怎麼好的技術勁力都用不到對方身上。以打佔先,並引誘對手反擊,找到機會就拿人,拿不住人,再怎麼樣都會被人逃脫而制不了人;一打一拿一進,貼身一靠要能摔翻天,否則就只能等著被擊倒。

新竹-太極推手、散手、大桿訓練班
新竹的推手散手班,主要以太極第四階的技術為主,並以大桿做為全身勁力的統整,讓勁力能發的乾脆,送的乾淨。

太極第四階,以陰陽聽靜、三迴九轉和敷蓋對吞為訓練內容,分別對應體、練、用之相關功法。陰陽聽靜以內三合之心意氣力的統一為主;三迴九轉為易筋、易骨、易髓訓練之法;敷蓋對吞為場、勢、勁、力等的應用之術。

在一堂課中,要把推手,散手與大桿都練進去,實在是一件困難的事,尤其每個月又只有一堂課。因此交待回家的功課,就成了必然的事,這也是武少林百日功的目的。

目前太極散手的課程進度,我們共分為太極拳法對拆、推手進階應用技術、散手對練技術與大桿訓練(陰把槍)等四大項目。

拳法對拆以太極五捶為主,並配合各種接手技術來對拆對練;推手進階以神經控制技術為主,配合推手各種沾粘與攻守技巧來訓練;散手對練技術分為步法移動的踩浪花,與神經反射的亂採花攻擊技術;大桿訓練目前還在基本的抽送、纏槍與遊龍四槍對練上,這個訓練也是勁力整合最重要的階段,沒有這層訓練,身體的力量也沒有辦法得到統整。

明年大桿的訓練,預計開始加入劈槍與枒槍等的發勁訓練,這是進入發力應用技術的訓練,也是沾粘與發勁的功勁延伸鍛鍊,透過這一步,拿人、放人就容易多了。

急所術 
這是一門神經穴位的打擊技術,也是傳統武術中抓筋拿脈,點穴閉氣的功夫,太極的技術則稱節拿抓閉。早期的傳統武術在這個領域,也都有很深的研究,但在近幾十年的時間裏,這門武學卻像是消失了一樣,隱藏不見了。即使偶有見到,也都只是局部性的散招動作,而且大多語焉不詳,含糊帶過。

來自琉球拳法的急所術,經三、四十年的鑽研,以神經科學的方式研究,並在美國與歐洲大量教學的實驗下,逐漸破譯出這些神袐力量的原理,並整理成一套教學系統。我們也在武少林十五週年的時候,將這門武學帶進來。目前第一批學習的人,也已進入最終的學習階段,再接下來即是回到我們原來的訓練系統之中,繼續將這些神經穴位的打擊技術,應用在自己所學的拳法裏,並不斷的深入研究著。

急所術的課程共為四年,前兩年為主要穴位學習的關鍵,後兩年則為急所術應用技巧,包含如何鐵布衫與聲音的訓練。透過各種武術的基本打擊攻防技術,除了可以學習如何應用急所點來攻擊,同時還可以學習世界上不同武術的基本概念,這與兵法所云:知己知彼,才能百戰不殆的概念相同。

目前的急所術,我們共有台中兩班,新竹一班。四年課程結束後,我們將會與少林或散手的訓練班合併訓練,讓散手的訓練系統更接近有效性的實戰,也只有在實際對抗的練習中,大家才能磨得相當於實戰的能力。

後記
武術,是一門有效運用身體的攻防技巧,但沒有強壯又靈活的身體,安靜又透徹的心,堅定又果決的意志,即使知道怎麼做,那也只能是模仿,而無法成為一名真正的武術家。

察覺自己完整的存在
保持向前的力量
像水一樣的流動


這三個狀態,是武少林的訓練核心,讓武術從一門攻防技藝提升到生命的追尋,這就是武道,同時也是我們一直在追尋的道路。

透過武術,我們不斷的探索著生命的力量深度。