2009年 中心線和連結的體悟_新竹合氣道場_蔣昌言
發表於 : 週二 10月 22, 2013 6:02 pm
升上初段一陣子後，功力的進展著實停滯了一段時間。雖然內心有些迷惑，但「行事不順，反求諸已」，堅持著練習基本技法和不斷地自我反省還有什麼可以改進的地方。其中，還不斷地參看國內外師範們的演武影片，找尋一些動作和思想上的途徑，尋求突破！
好不容易，直到最近這半年，才漸漸地有了新的體悟。明光一閃，驀然地發現，原來腦筋轉個彎，放掉以前的用力方式，順著對手的力量，接受他的來勢（這大概是入身吧！？），先吞後吐，居然發現原來自己本身力量的用法，不是一昧地付出，而是要和對手的力道先融合在一起，收為已用，再依著自己的目標，把力量規劃成最有效率的方式，「導引誘發」對手做出我們心裡希望他應該做出的動作。若是強行用力，跟對手衝撞扞挌，不但自己容易力竭，最後也是和對手同歸於盡，雙雙不討好！而且背離合氣道的本意也愈來愈遠。
雖然不知道這是否就是最正確的呼吸力真諦，但是這種方法卻是更勝以往的自己，也讓自己在合氣道的規律練習中，似乎找到一個可以有系統逐步提升自己的途徑。也許這是一個過渡時期的必然過程，體會到的東西也許粗淺，但是今天，不怕更高段位者的笑話，在此還是歸納出二個體悟供各位有相同狀態的同道中人參考：
第一、連結：
這是在和兒子玩火車時所領悟到的。
當3節小火車跳出軌道時，如何推著最後一節車廂的尾巴，連帶著讓前二節車廂往前移動？小朋友可以做得很好，因為那是身體協調的本能，會一直修正經由手放出力量的方向和力度，來使力線由後往前貫穿這3節車廂的中心線，協調推動著整列列車前進。
其實，這和二人呼吸力練習時的情況雷同，只是大家都忘了小時候是怎麼做到的。後學在體會了這個竅門之後，每次和對手一接手之際，就會自動的想要用雙手聽出對方的力量虛實，把對手身體內的骨架和姿態，「喬」成像火車車廂一樣，可以節節貫串，緊密結合。再利用由腰腿上升的力量直達對手的身體重心（大部份情況是對手的丹田附近）。當對手的重心在握時，你就可以隨心所欲地操縱對手，使其失去重心前仆後倒。這種感覺好像是把對手的丹田移開、推動，讓對手失去身體的穩定。
第二、中心線的觀念：（後學把這個體悟分成二個部份來說）
1﹒水平中心線
常在槍戰影片中，看到特戰隊的主角，右手持手槍柄，左手扶住右手槍底，兩手伸直，同肩平舉，槍口彈道線和眼睛視線合而為一向前延伸，彈道線跟著視線掃瞄同步移動。而這條攻擊中心線恰好跟身體正面垂直向前。後學認為這個觀念可以用在道場的技法練習當中，不管兩手是被動地被受方抓住或是主動地抓住受方的身體部位，都要維持這個原則，將對手置於我們的身體正面，而這條水平中心線正是自己的呼吸力要施展的路徑，不斷地調整體勢，使這條中心線通過對手的重心，伺機發力。而要時時維持住和對手的這條中心線，就必需要讓對手和自己的接手部份維持在第一點所說的連結狀態。
2﹒垂直中心線
另一方面，由頭頂百會穴向下貫穿身體中心直到丹田的下垂線，要保持和地面垂直。即使在技法施展中，也不應該有所偏移。後學覺得這樣一來，才能讓由兩腿或是身體轉動所發出來的力量，可以用最有效率、損耗最少地方式發揚出去。從另一個角度來說，也可以這條垂直中心線為軸，利用左右擺動的方式，把對手襲來的攻勢加以破勢或設局轉化、牽引到下一式利於自己施展技法的體勢。從自已的身體各部位來看，這些部位也要連結緊密，才能讓力量毫不損耗地傳達到攻擊目標上。
以上，即是後學這一年來的練習歷程，對合氣道少了綺想，但卻發覺它更平實，和日常舉止可以更緊密結合的原理。在行、立、坐、臥的動作當中，其實都可以隨時利用以上二個原則去和週遭的萬物互動，似乎和大地之間的關係，有了不同以往的看法和接觸方式。其中的興味，源源不絕。覺得自己又回到嬰兒剛會爬的時期，對週遭環境重新認識一番。不過，這一次是以合氣道的想法來進行再體認。後學筆拙，實在難以用文字來描述完全，說多了也深怕會誤導別人。難怪禪宗會有「法不傳六耳」的參禪方式！各位前賢，請您在練習時，看看是否和我有相同的體悟，或是有更高層次的見解，不吝賜教！
感恩！
好不容易，直到最近這半年，才漸漸地有了新的體悟。明光一閃，驀然地發現，原來腦筋轉個彎，放掉以前的用力方式，順著對手的力量，接受他的來勢（這大概是入身吧！？），先吞後吐，居然發現原來自己本身力量的用法，不是一昧地付出，而是要和對手的力道先融合在一起，收為已用，再依著自己的目標，把力量規劃成最有效率的方式，「導引誘發」對手做出我們心裡希望他應該做出的動作。若是強行用力，跟對手衝撞扞挌，不但自己容易力竭，最後也是和對手同歸於盡，雙雙不討好！而且背離合氣道的本意也愈來愈遠。
雖然不知道這是否就是最正確的呼吸力真諦，但是這種方法卻是更勝以往的自己，也讓自己在合氣道的規律練習中，似乎找到一個可以有系統逐步提升自己的途徑。也許這是一個過渡時期的必然過程，體會到的東西也許粗淺，但是今天，不怕更高段位者的笑話，在此還是歸納出二個體悟供各位有相同狀態的同道中人參考：
第一、連結：
這是在和兒子玩火車時所領悟到的。
當3節小火車跳出軌道時，如何推著最後一節車廂的尾巴，連帶著讓前二節車廂往前移動？小朋友可以做得很好，因為那是身體協調的本能，會一直修正經由手放出力量的方向和力度，來使力線由後往前貫穿這3節車廂的中心線，協調推動著整列列車前進。
其實，這和二人呼吸力練習時的情況雷同，只是大家都忘了小時候是怎麼做到的。後學在體會了這個竅門之後，每次和對手一接手之際，就會自動的想要用雙手聽出對方的力量虛實，把對手身體內的骨架和姿態，「喬」成像火車車廂一樣，可以節節貫串，緊密結合。再利用由腰腿上升的力量直達對手的身體重心（大部份情況是對手的丹田附近）。當對手的重心在握時，你就可以隨心所欲地操縱對手，使其失去重心前仆後倒。這種感覺好像是把對手的丹田移開、推動，讓對手失去身體的穩定。
第二、中心線的觀念：（後學把這個體悟分成二個部份來說）
1﹒水平中心線
常在槍戰影片中，看到特戰隊的主角，右手持手槍柄，左手扶住右手槍底，兩手伸直，同肩平舉，槍口彈道線和眼睛視線合而為一向前延伸，彈道線跟著視線掃瞄同步移動。而這條攻擊中心線恰好跟身體正面垂直向前。後學認為這個觀念可以用在道場的技法練習當中，不管兩手是被動地被受方抓住或是主動地抓住受方的身體部位，都要維持這個原則，將對手置於我們的身體正面，而這條水平中心線正是自己的呼吸力要施展的路徑，不斷地調整體勢，使這條中心線通過對手的重心，伺機發力。而要時時維持住和對手的這條中心線，就必需要讓對手和自己的接手部份維持在第一點所說的連結狀態。
2﹒垂直中心線
另一方面，由頭頂百會穴向下貫穿身體中心直到丹田的下垂線，要保持和地面垂直。即使在技法施展中，也不應該有所偏移。後學覺得這樣一來，才能讓由兩腿或是身體轉動所發出來的力量，可以用最有效率、損耗最少地方式發揚出去。從另一個角度來說，也可以這條垂直中心線為軸，利用左右擺動的方式，把對手襲來的攻勢加以破勢或設局轉化、牽引到下一式利於自己施展技法的體勢。從自已的身體各部位來看，這些部位也要連結緊密，才能讓力量毫不損耗地傳達到攻擊目標上。
以上，即是後學這一年來的練習歷程，對合氣道少了綺想，但卻發覺它更平實，和日常舉止可以更緊密結合的原理。在行、立、坐、臥的動作當中，其實都可以隨時利用以上二個原則去和週遭的萬物互動，似乎和大地之間的關係，有了不同以往的看法和接觸方式。其中的興味，源源不絕。覺得自己又回到嬰兒剛會爬的時期，對週遭環境重新認識一番。不過，這一次是以合氣道的想法來進行再體認。後學筆拙，實在難以用文字來描述完全，說多了也深怕會誤導別人。難怪禪宗會有「法不傳六耳」的參禪方式！各位前賢，請您在練習時，看看是否和我有相同的體悟，或是有更高層次的見解，不吝賜教！
感恩！